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梦与情绪

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                                         自    序
 
 
 
       与梦缘起,那是在潮阳第一中学美好时光里,在那个“六月飞雪”的棉城里,成为如今不可遗忘的峥嵘岁月。很多一中的学子都会乐意在午休时间,争取到拥挤的图书馆里面,尽情享受“为中华之崛起而读书”带来的悸动。浓郁的读书气氛,会逼着我去看看,去瞧瞧,到底,沉迷书海是怎样的神仙体验?从欧几里得的黄皮书,到二战史,过了康德的辩证哲学后,又拿起《红楼梦》,再了解鲁迅是如何追到许广平的,沉迷于李敖是何等的多情奇才……书海是一个足以让你我都流连忘返的正念世界,也是一个可以通向人类灵魂高处的路径。
        就在高二的某一个爽朗的中午,和宿友们吃完午饭后,相约到图书馆,到底那个世界可以给我们如何的惊喜的惊喜?颇带厌弃的眼光浏览了言情小说之后,拿起一本叫《梦的解析》的书,看到一个拿着雪茄的老头,好像在注视着我,揣摩我内心的想法,我不知不觉地看了一百多页,原来上课的铃声已经响起,才急忙放下书,匆匆回到教室,那个下午,我一直在思考着:为何梦是愿望的满足?而有的梦并非如此。很快太阳落了山,我也跟随着,某种类似纯粹的爱,回想起小时候梦过的很多吸血鬼煮人肉吃的场景,不寒而栗。
       第二天的午休时间,仍然到图书馆研读《梦的解析》,随后的第三天,第四天……都如此,养成的好习惯会像牛顿第一定律一样,匀速前进。直到我在社科书店买回了一本《梦的解析》,成为枕边书后,才省下心来。内心那种没有看到书就痒痒的感觉,消沉了许多。作为一种抱在心里的精神财富,我好像缺乏物体恒常性,看不到书,就认为不存在,立即有不安全感,发展出分离焦虑。
       更让我惊奇的是,这本书陪着我走完整个躁动的高中,并且引领我选择心理学作为我的大学专业,也使得我的大学时光几乎在解梦和分析梦理论中度过,活生生地过着一种实实在在的泡馆生活。也许我会这么说,我所熟悉的各种心理学理论和实践知识不完全属于我的,但解梦领域完全属于我,这里才我的家。每当暑假有空余时光,我就会写精短的小书,从大一寒假的《梦——夜记》,约两万字;到大一暑假的《意识动力三角》,约一万字;到大二寒假的《解梦笔记》,约三点五万字;再到大三至大四的结晶——《梦与情绪》,约二十多万字。参加工作后,有空暇就会修改书本中点点滴滴,那是一刻都不能忘的梦想。
       弗洛伊德是一个现代解梦的开拓者,他自诩会因为“梦是愿望的满足”这个观点,而流芳千古,“梦是潜意识的途径”在他的时代里是前卫的,科技高度发达的今天,依然是值得信赖的。他在三年多的时间里解析的一千多个梦,凝结成了《梦的解析》,可惜这本书头几年并不受欢迎,送给同行、客户、朋友等,几年后也库存满满。但这一切都不妨碍他成为最有影响力的心理学家。
       很多人问过我,我跟弗洛伊德有什么关系?特别是跟他的泛性论,有没有说不清瓜葛?我经常会说:他带领我走进了解梦的山洞里,不过我又在山洞发现了更多的宝石,幸好没有迷路,健康地走出来见到你们。我之所以有如此健康的身体展现在你们面前,那是因为我还跟荣格对话,与弗洛姆沟通,跟王符说梦……这些学者和古人,带领我看到梦的较为完整的面貌。
        作为精神分析学派的太子——荣格,弗洛伊德很想把毕生所学亲授予他,遗憾的是两人终将没有走到最后。荣格在离开弗洛伊德之后,一度陷入强烈的内省中,基于他家族背景机会跟宗教有关的,所以他从宗教的角度出发,花费时长六载,著成《象征与转化》,暗示着分析心理学的诞生,其中提出一个横跨几千年的术语——集体无意识。他利用锐利的分析法,分析出男性梦者心中的女性形象(阿尼玛),或分析出女性梦者心中的男性形象(阿尼姆斯);也能从梦者的梦象暗示出梦境的前瞻性,即梦境能够预测未来的特性;或者经由梦境,推断出古希腊的某位高人对梦的影响。
       弗洛姆在解梦届属于特别低调的一派,可他仍然是一位伟大的解梦先驱。主攻象征法解梦的他,却给我们不一样的收获。对于象征法,争议颇多,有人说象征可以是梦象与记忆材料之间的相似,有人说象征可以代表梦境的隐喻,也有人说象征是梦境和过往情感经历的相似性。弗洛姆属于最后的一种,他的思想很有突破性,以及注意到情绪或者情感的相似性会成为梦境的一个根本的动力源。他无意间点破了梦境中最为晦涩的部分——人为什么会做梦?他会回答:情绪的共通性诱发了梦境的生成。
       西方的现代解梦是辉煌而难以超越的,不过中国古代解梦也别有韵味,不仅是东西方文化的差异,更是东西方学者对解梦态度的根本不同。一个少女的所有精华在于羞涩的脸红,中国文化的所有精华在于感性。中国古代文人墨客对大自然情有独钟,经常可以在被贬之后,在游山玩水过程之中,找到另一种精神上的附丽,著成不朽作品,比如《岳阳楼记》《五柳先生》等。这一类属于防御机制中的升华作用,把内心的压抑转化为建设性行为。老中医认为,脚无力应该啃猪蹄来补充,腰受伤了便需要炖猪腰脊骨,咳嗽反复发作,多喝猪肺汤可以立即痊愈。不难发现,中国古人的逻辑里面一直在寻找表面的相似性,利用一种相似的物体来补充人体的受损部位。感性逻辑确实是在匹配事物之间的相似性来运作的,在解梦方面,也是一样的。从王符的经验总结就可以清楚看清这一点。还有后来的王廷相,陈士元,都表现出这些感性逻辑运算。这与西方的辩证思维解梦,有本质上的不同,西方解梦是理性的,服务于西方的理性逻辑很合理。可是,当我们面对逻辑习惯是感性的中华儿女时,会找到另一种可能性吗?或许,也该思考,如何把这种可能性放大到实践之中?
       此所谓:念念不忘,必有回想。参加工作之后,经常在脑海里出现大学时执笔的场景,那是多么美好的时光,那么就让我们共享美好时光吧!
 
                                                                     张泽炎
                                                           2019年11月于广州
 
 
 
                                           目     录
 
第一章 与梦相关的论题
第一节 解开梦的神秘面纱.................................................. 001
第二节 一种生产梦的方式——孵梦.................................... 008
第三节 一次意外的成功..................................................... 011
第四节 我与精神病人的伟大友谊....................................... 017
第五节 梦境之中的生理反应.............................................. 020
第六节 梦境的功能............................................................ 028
第七节 梦境的特征............................................................ 039
第八节 探微长期意向与梦境的关系.................................... 044
第九节 梦促进昨日情绪的充分表达.................................... 059
第十节 注意定位梦境的走向.............................................. 064
第十一节 探索近刺激与远记忆的绑定时间......................... 066
第十二节 信息如何成为近刺激——典例分析...................... 072
第十三节 爱情动作片实验——性爱研究的乐趣.................. 076
第十四节 刺激与主体情绪反应的对应关系......................... 080
第十五节 梦境中意象的转化.............................................. 090
 
第二章    由释梦经典引发的创造
第一节 从弗洛伊德的经典假说出发.................................... 096
第二节 梦境中心理预期与现实刺激的对接......................... 103
第三节 情绪的流动方式..................................................... 108
第四节 我们对自身情绪反应的有限控制............................. 112
第五节 再次研究弗洛伊德的解梦实例................................ 118
第六节 近刺激与远记忆的搭配方式.................................... 123
 
第三章    发现梦的水下冰川
第一节 论述假聋现象......................................................... 139
第二节 梦境中的视觉转化.................................................. 147
第三节 略叙雷同梦............................................................ 188
第四节 对梦境的合理解释.................................................. 191
 
第四章    探微梦境
第一节 梦境的回忆方法..................................................... 202
第二节 论视觉的转化......................................................... 207
第三节 梦是近期情绪的重现.............................................. 212
第五节 从自身症状发展出的心理学理论............................. 237
第六节 解剖噩梦................................................................ 244
第七节 预测业探微............................................................ 267
第八节 从前瞻记忆角度分析梦境预测未来......................... 273
 
第五章    梦境真理的再发现
第一节 回笼觉的梦............................................................ 292
第二节 情绪动力学与合理情绪疗法.................................... 298
第三节 情绪的流动性......................................................... 314
第四节 情绪动力学中的第一原则——克制原则.................. 321
第五节 喜悦克制悲伤篇..................................................... 335
第六节 想象克制恐惧......................................................... 355
第七节 恐惧克制喜悦       364