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健演论

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                                                     自序

       随着社会发展和文明化的进程,任何一个新时代,都需要和追求与该时代相适应、相匹配的新的哲学和哲学体系,而又在不断的铸造新的哲学和哲学体系。 新时代,铸就崭新的哲学和崭新的哲学体系。
       当今时代,正在铸就健化哲学和健化哲学体系。
当今社会,处于信息化社会,即E社会。当今时代,处于信息化社会的E时代,即E社会E时代。当今时代,同时也处于由E社会E时代向S社会S时代转化、再向J社会J时代转化的进程之中。
       社会发展,具有显著的历史阶段性。每一历史阶段,又具有显著的时代性特征。信息社会,具有显著的信息时代性特征。
       信息社会(Information society)与信息时代(Information age)的特征,已经彰显端倪,目前可以划分为三个历史阶段,或称之三个时代性社会形态。即:E社会、S社会、J社会与E时代、S时代、J时代。
       E社会,即电子化社会(Electronic Society),引申为信息社会;E时代,即电子化时代(Electronic Age);引申为信息化时代;
S社会,即智能型社会(Smart Society),引申为智慧型社会;S时代,即智能型时代(Smart Age),引申为智慧型时代;
      J社会,即健化型社会(Jianhua Society),也称作健康型社会;J时代,即健化时代(Jianhua Age)。也称作健康型时代。
      E社会E时代,呼唤E哲学。
      E社会E时代,以E科学为基础,同时又呼唤E哲学。以E哲学为支撑,铸造更加完备的E科学体系。E社会E时代,需要和呼唤E哲学和E哲学体系,而又正在铸造着E哲学和E哲学体系。
      S社会S时代,呼唤S哲学。
      S社会S时代,以S科学为基础,同时又呼唤S哲学。以S哲学为支撑,铸造更加完备的S科学体系。S社会S时代,需要和呼唤S哲学和S哲学体系,而又正在铸造着S哲学和S哲学体系。
      J社会J时代,呼唤J哲学。
      J社会J时代,以J科学为基础,同时又呼唤J哲学。以J哲学为支撑,铸造更加完备的J科学体系。J社会J时代,需要和呼唤J哲学和J哲学体系,而又正在铸造着J哲学和J哲学体系。
      J社会J时代的J科学与J哲学,互为支撑,互为促进、共同发展,共同推动人类社会的文明化进程,并不断构建完备的健化社会体系。
    《健演论》应运、应时而生。
       健演论,属于健哲学。健演论铸造健哲学。健演论、健哲学,是健化社会、健化时        代的产物。同时,健演论、健哲学又对健化社会、健化时代的发展、进步具有能动的促进和推动作用。
     《健演论》,旨在阐明对“健化规律”的这一科学发现。“健化规律”首先是生命体新陈代谢的运动和存在的基本形式之一。“健化规律”同时又是人类社会发展、变革的内在动因。对“健化规律”认识、把握、运用的自觉化程度,是社会文明化进程水准的标尺和标杆。
     《健化学》,是关于健与健化,健演变与健进化的学说。健化是物质与精神的健解放过程与果程。物质和精神的健化与物质和精神的解放密不可分。简言之,健化就是物质与精神的进化,物质与精神的解放。从这一点上也可以说,健化学也是健解放的学说之一。
      解放,是物质与精神的生命力、生存力,生计力和生态力的动力。健化,就是解放。健化,是解放之源,是解放之本。健化是解放的生态与再生态。解放与健化,互为因果,互为表里,相互推动、相互促进。解放力就是健化力。健化,是解放的内在动因和外在形态。健化是解放的物质存在形式,健化是解放的物质运动形式。健化规律,是自然界和人类社会普遍存在的基本规律之一。健化学是关于解放的科学和哲学。
      解放(Liberation),分形为:物理性解放和精神意识性解放。解放,是物理性解放与精神意识性解放的耦合。健化与解放,是自然界和人类社会运动的命题,是科学命题和哲学命题,是永恒的科学命题和哲学命题。健化与解放,同时也是自然界运动和人类社会活动的主题,永恒的主题。人类社会把自身从自然界的束缚中解放出来、健化起来,是到目前迄今不止的历史长河中最为主要的社会活动。从古及今,特别是自近代工业革命以来,人类社会的进步,使科学这一神学的奴婢得以解放,从而促使科学技术得以长足的发展和健化。反过来,科学技术的进步、发达与健化,又从而使人类社会也得以从自然界获得更加长足的解放,打破了许多自然界束缚人类社会的物质枷锁和精神枷锁,使人类社会获得了空前的物质解放和精神解放,并步入更加自觉的健化社会。但是,人类社会从自然界的枷锁中获得彻底解放的进程仍在继续,并且永无止境。仍然是,路漫漫,其修远兮。从必然王国到自由王国的蝉蜕,是永无休止的迭代和迭代工程。健化迭代与迭代健化,永远与解放运动,如影随踪,不弃不离。
      人类社会解放获得的巨大文化成果和文明成就,同时也带来了人类社会的忘乎所以和盲目乐观,人类社会把自身挣脱了的枷锁,反过来又套在了和正在继续套在大自然的头上,比如恶化和破坏生态环境的行为,已经到了相当严重的程度,这已经是不争的事实。
      打破自然界对人类社会束缚的枷锁和打破人类社会强加给自然环境的束缚枷锁,亘古至今都是人类社会发展和文明化进程中的双重任务。这个双重任务既是二位一体,也是二维一体的,即物理时空维系和精神意识域思维系。发现、陈列和设立这一人类社会发展的社会物理方程和社会精神意识方程,已经被现代文明化进程摆在了更加突出的位置,列入到了更加紧迫的议事日程上来,而难以回避。深刻研究和把握大自然的“万物向健”和人类社会的“万事向健”的“健化”规律,则是科学设立生态文明方程的前提,也是铸造生态文明哲学的基础。《健演论》《健化学》因此而应运而生。
      马克思曾经说过:“理论只有在能够以数学语言加以描述时,它才上升为科学”。马克思还说过:“任何一门科学只有充分利用了数学才能够达到完美的境界”。对于马克思关于数学在科学上的作用和意义,早已得到自然科学界和社会科学界的广泛认同和应用。更应该明确的还有,只有在能够充分运用数学工具时,工程才能成其为工程。离开数学工具的工程学,都不算是真正的、科学的工程学。尤其是在人文社会工程领域,离开数学工具的学说,很难说它是真正意义上的人文社会科学;离开数学工具运用的人文社会工程,很难说它是真正意义上的人文社会工程;当然,离开数学工具计算的计算,也难说它是真正意义上的人文社会技术。
      可以确切的说,离开数学的学说,就不是真正的现代科学;离开数学工具的技术与工程,就不是真正的现代技术与工程;离开数学、计算工具的哲学,就不能算是真正的现代哲学。这既是现象,也是规律。认识健化规律,认识健化发展规律,树立健化发展观,走健化发展的道路、构建健化人类命运共同体,同样不会例外。
     《健演论》《健化学》一书,旨在运用耦合分析、分形结构、迭代设计、逝度计算、向位场方程等数学工具,说明自然和社会的健与健化现象,描述健化结构,解析健化规律,解读《健化学》、《健物理》、《健哲学》的基本原理,解构《健社会》、《健时空》的《健科学》,为健化人类命运共同体的构建,而筚路蓝缕,提供新思维、新路径和开辟新境界。
       健演论、健化学,是一种时空观和运动观。健化是一种物质运动形式。健化运动形式,是一个新的发现。此前,人类社会对物质运动形式的认识,主要是在自然界和社会中的物质运动的形式是;从低级到高级,依次有五种,即机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动。健化运动,是第六种物质运动形式。对健化运动,随着人类科学、哲学水平的提高,会逐渐逐步的深化。健化运动,就目前人类的科学和哲学水平来说,也叫做健息化运动或全息化运动。健化运动是一种普遍的、客观的存在现象。健化运动,有其自身的客观规律。
       深刻认识、研究和把握健化运动规律,遵循和善于运用健化运动规律,具有特别的意义。而深刻把握和运用健化运动规律,又需要和离不开逝度思维和逝度计算;又需要和离不开深刻的研究乜学和向位场学。
       建立在乜学、逝度、向位场为数学、科学、哲学基础上的健化概念与健化观,将会触及到当今人类社会中的数十亿人的时空观和哲学观变革,还会影响到子孙后代。马克思有一句名言:“思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地,德国人就会解放成为人”。相信,健化思维,就是射向传统与现代科学、哲学的一束激光。结束科学与哲学的膈蹬,使科学、哲学真正成为科学与哲学。结束物理学的膈蹬,使物理学真正成为物理学。

目录

前言
自序
提要
上篇:健化学
健演化的宇宙
健进化的自然
自然生命力与乜向位场方程
 
101健 39
102化 43
104健化 49
105健化学 51
106健演论 55
 
中篇:健人类
健演化的历史
健进化的社会
社会生态力与乜向位场方程
 
一部人类社会发展的历史是健康演变史
207健人类 61
208健社会 65
209健历史 67
210健解放 71
211健生态 73
212健发展 77
 
下篇:健逻辑
健演化的道德
健进化的思维
思维力与乜向位场方程
 
313健逻辑 83
314健科学 87
315健势态 99
316健哲学 101
317健运动 115
318健时空 119
 
附录:健化主义
 
401:健化是一种崇高的信仰 133
402:健化主义 135
403:健化人类命运共同体的分形解构 137
404:健化发展论坛 149
405:健化材料与健智备健智造猜想 155
406:J社会催生《J消法》 163