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这个世界会好吗

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  1918年11月7日,国学大师梁漱溟的父亲梁济正准备出门,与儿子在门口相遇。
  “这个世界会好吗?”梁济沉重地问道。
  梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”梁济叹息着。
  三天之后,就在家人准备庆贺梁济的60寿诞之时,老先生留下一篇万言《敬告世人书》后,在京城北郊积水潭净业湖投水自尽,以此向这个不美好的世界作出了抗争。
  这个世界会好吗?
  带着这样的困惑和疑问,人类探索着一路走来。远古之时,中国的大同理想,古希腊的理想国,可以看作是对这个问题作出的一种回答。
  之后,托马斯·莫尔的乌托邦理想,欧文等人的空想社会主义思想,康德的永久和平思想,以及后来的马克思主义理论,也是对这个问题的一种回答。
  再后来,社会主义在俄国、中国,以及世界各地的兴起,则是人类创造美好世界的一种实践。
  然而可叹的是,在经历了数千年的探索之后,今天,人类作为一个整体,仍然没有完全摆脱丛林文化,战争文化,掠夺文化,剥削文化,欺压文化,金钱文化,污染文化的浸染与践踏。
  今天,我们仍然有着与梁济老先生同样的沉重与叹息,同样的困惑和疑问。
  今天,我们的心头仍旧盘旋着巨大的问号:这个世界会好吗?
  毫无疑问,人类社会走到今天,迫切需要的是:道德文化、自由文化、公正文化、生态文化、和平文化。
  稍感欣慰的是,中国目下正在实践的文明形态,也许正是这样一种五位一体新型文明的雏形。
  这很可能就是那种给世界带来希望之光的文明。
  当然,这丝光亮现在还非常微弱。不但因其自身根基未稳,它时时处于飘忽与摇摆之中,而且更因为对旧秩序无法回避的改造与挑战,它注定要遭遇风暴的肆虐与摧残。
  但是不管怎样,它毕竟已经出现。而且,这种新的文明形态之发展,似乎正呈现出一种凭谁都无法抑制的趋势。
于是,虽疑虑重重,人们却也不无热切地相信,这个美好的世界,终究是在一天一天地向人类走来。